金刚菩提海 发表于 2020-11-7 09:44:27

这四十二字母的每一个字母,都能消罪业

本帖最后由 金刚菩提海 于 2020-11-7 09:58 编辑

《华严经》唱赞“一句全收”,是哪一句?
◎ 比丘尼 恒君法师讲于万佛圣城大殿2000年6月27日
师父上人、各位善知识:

我是果子,恒君。很意外也很高兴,经过了三年半时间我又回到万佛圣城,与大家结这个法缘。回来的十天时间,晚上听法听到很多人上台,问了些很有意思的问题,也有一些不可思议的回答。在这里我也想随喜一下,因为我在上人早期的一些开示录里边,正巧也找到这个答案,也许就是这个答案。

有人问:“《华严经》的唱赞里有‘一句全收’,这一句是哪一句?”这是一个很妙的问题。妙的是,我找到这答案,是不是我也不知道,但是各位如果有兴趣可以查阅这本书。这答案是说《华严经》的全部道理,就由三个字包涵;这三个字就是大、方、广。你有兴趣的话可以查查上人讲解的《华严经疏浅释》第四册,一百十二页。

因为“大、方、广”这三个字代表了本经的体大、相大、用大。《华严经》的境界我们都知道,是重重复复的,有些人就说重复太多了。我们很难了解为什么说这么多,甚至于有时候觉得有点麻烦。但是上人告诉我们,重复是有它的道理。如果你明白了,那你就了解重复就是代表我们的自性是很充足的,是具足一切的,是不可思议的。

我们念经不要用分别心,你如果不怀疑,你相信经文,你诚心读诵,当你功夫到的时候,这个经文你自然就会明白。我们用分别心,思想这一句,又思想那一句;这一段跟那一段,这一品跟那一品的关系,这都是用凡夫的知见。尤其是《华严经》,只有十地菩萨才能明白的境界,我们再怎么思想,再怎么探讨,也只是凡夫的知见,在佛菩萨来看这都是颠倒的知见。

曾经有人问上人,佛到底是哪一年出生的?上人告诉他:“你要搞清楚这些干什么?你搞清楚了只能当一个学者,但是不能了生死。”

《华严经》每一句都是无上的法宝,它的每一个字,每一个声音,或者我们能够听到,或者我们能够念诵,我们的善根都能够增长,我们的智慧能够增加。

尤其像四十二字母,这一次我特别查了上人的开示。上人谈到这四十二字母的每一个字母,都能消罪业,都是一个不可思议的法门。就像我们娑婆世界众生和阿弥陀佛、药师佛很有缘,所以我们拜忏、念佛也能够消我们罪业;这四十二字母每一个字母,也有这样的力量。

我们目前已经诵到了“善财童子五十三参”,曾有人向上人请教:

“善财童子为什么不一次问完所有的问题,一次就解决了不是很好吗?多辛苦啊!到处跑,东问问西问问,太累了,一次解决那就好了嘛!”

我不晓得你们有没有这样的想法呢?上人回答:

“因为善财童子跟这些善知识有过去的因缘,所以要跟他们一个一个地学习,而且这个学习是有步骤的。”

所以中间他也遇见了观世音菩萨,观世音菩萨也教他一个法门,又推荐下一位善知识给他。这时候也有人向上人请教:

“观世音菩萨的程度也不太高嘛!还有人比他更高呢!早知道我应该念他介绍的善知识好了。念观音菩萨,他也不是很有力量的,他的程度也不够的。”

上人回答:“因为观世音菩萨知道善财童子和下一位善知识有师生的因缘,所以就叫他到那里去跟善知识学习,是这样的一个情况。”

《华严经》是一卷比一卷深,它的义理让我们更能了解怎么样修菩萨道成佛,更圆融了解这条路的道理。它每一品相连,都有它的相关性的。

那么有人问:“我明白《华严经》是不是跟明白其他的经典一样呢?如果一样,我明白其他经典就明白《华严经》了,这比较容易一点。”

上人回答这些经典的义理都是一样的,但是《华严经》是超过其他的。

摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第369期

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