金刚菩提海 发表于 2020-4-27 21:28:11

如何面对不同的意见?

本帖最后由 金刚菩提海 于 2020-4-27 21:30 编辑

如何面对不同的意见──从瞎子摸象谈起
◎比丘 近永法师 2005年7月6日讲/译于万佛圣城大殿

请看看您四周的佛友们,您看到有两人长得一模一样吗?现在请您想想您这一生中所见过的人里,有两人长得一模一样吗?也许您会说双胞胎长得一模一样;我记得小学同学中有一对双胞胎,他们长得确实十分相像。刚开始时,的确不容易分别谁是谁;然而过没好久,全班同学都能轻易地区别他们二人。所以,每个人都长得不一样,双胞胎也不例外。

所谓“相由心生”,既然每个人都长得不一样,人们的思想怎么可能相同呢?因此每个人有不同的想法,应是意料中的事;即使是同一个人,也经常会改变他自己的想法,所以古人才会说“觉今是而昨非”。我们每天都面对不同的想法。譬如天冷时,有些人希望将佛殿的门关上;有些人却喜欢开门,好让新鲜的空气进来!天热时,有些人希望开电扇,有些人却不喜欢吹电扇!

相信大家都听过瞎子摸象的故事。这原是一则佛教的譬喻故事,出自《大般涅槃经》第三十二卷。因为瞎子看不见东西,他们只好用手摸象来猜测大象的长相。第一位恰巧摸到象腿,他就说大象长得像柱子;第二位摸到象尾,就说大象像绳子。摸到象身的就认定大象像一堵墙;摸到象鼻的就认定大象像大水管;摸到象耳的就认定大象像扇子。总之,每个人认定的大象长相都不一样!每个人都坚持己见,于是一群人吵得不可罢休。这则譬喻故事很清楚地告诉我们,人们往往有不同的看法。

我们应该如何面对不同的意见呢?让我们看看以下两个例子:

第一个例子是非常出名的台湾民谣“天黑黑”。这首民谣是这么说的:天空黑云密布,雷阵雨即将来临,一个老阿公正在卖力地锄地。锄啊锄的,意外地挖到一个芋头1。老阿公很高兴地将芋头带回家去,他要老阿婆煮成咸的;但是老阿婆却喜欢吃淡的。二人一言不合,居然大打出手。一个不小心,竟把锅子给打破了!结果二人不但吃不到芋头,还赔了一个锅子,真是得不偿失。由此可知,暴力不是解决纷争的好办法。

一个非常出名的例子使众人的纷争得以成功地解决是美国的国会制度。美国赢得独立战争后,开国元老们集会制订宪法。他们面临一个棘手的问题:各州要选派多少国会议员呢?大州希望依据各州人口来决定议员人数,小州则认为各州应选派相同的议员人数。幸亏元老们没坚持己见,经过一番脑力激荡及热烈讨论后,他们很有智慧地想出一个皆大欢喜的制度:设立参、众二院。各州选派二名参议员,而众议员人数则依据各州人口决定。所有法案皆得在参、众二院通过,并且这完美的制度延用至今,奠定了美国长治久安的基础。

让我们回来看看那群盲人,他们仍为大象的长相争论不休呢!明眼人一听便知每个盲人都只摸到大象的一部分,他们只要将所有盲人摸到的拼在一起,就可以得知大象的全貌。

然而我们真是明眼人吗?和圣贤人比起来,凡夫就像盲人一般,五眼未开,我们缺乏看清事物真相的智慧。物理学也清楚地告诉我们,凡夫肉眼只能看到可见光,而可见光仅占电磁波光谱的一极小段。我们既看不见波长比红光长的红外线、无线电波等,也看不见波长比紫光短的紫外线、微波、X光等。

在《四十二章经》中,佛陀也苦口婆心地告诫我们:“慎勿信汝意,汝意不可信。得阿罗汉已,乃可信汝意2。”所以,面对不同意见时,我们千万不要坚持己见,而能虚心地聆听旁人的意见,然后以集体的智慧,寻求一个圆满解决问题的方案。俗话说“三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮。”否则,我们恐怕会像“天黑黑”中那对老夫妇般,打破了锅子,大伙儿一起挨饿!

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1. 原曲是老阿公锄到一条缦鱼,因大家都吃素,所以改为挖到一个芋头。

2. 和佛陀比起来,大阿罗汉也说不上是真正的明眼人,因他们只能看到过去八万大劫以内的事,八万大劫以外的就一无所知了。

恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第428期
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