金刚菩提海 发表于 2020-4-7 18:52:48

上人教我﹕别人骂你,你要笑

别人骂你,你要笑
◎ 梁素芬1997年2月1日写于万佛圣城摘自《万佛城金刚菩提海》月刊   第397期
上人难以思议的慈心与悲行,常常令我深受感动,忍不住流出羞愧的泪水,忏悔与感恩之心不能自禁。上人说:

“你们皈依我的人,都是我身上的血和肉。无论把哪一块肉割去,都是很痛的;无论哪个地方流血,元气都会受损伤的。所以你们要互相团结,为了要使佛教发扬光大,就要吃人所不愿意吃的亏,受人所不能受的侮辱。心量要放大,行为要真实,如果不向真的去做,佛菩萨是知道的,不能欺骗佛菩萨。大家要检讨自己,痛改前非,真正地认识自己以往的颠倒、不合理的作风,要老老实实,忘记自己,而为整个佛教、整个社会服务。”

每次读上人这段悲心切切的教诫时,都使我非常惭愧。在家庭里,如果兄弟姐妹吵架,父母会伤心难过;同样的师兄弟不和,上人也会很心痛。

在圣城住了五年后,我在1996年回马来西亚待了四个月。那段日子中,我做了个奇怪的梦,回来圣城没几天,总觉得要把它记录下来。在梦中,我看到上人──我想是一群人,但是我只注意到上人,接着我就顶礼上人。在梦中,有人告诉我,上人为了(我认为)徒弟而绝食62天。我不知道这个梦,对其他的同修们有何意义;但是对我而言,我为自己的粗陋愚蠢,缺乏耐性,深感忏悔。

1990年春天,在万佛圣城上人办公室里第一次见到上人时,师父教我﹕“别人骂你,你要笑。”受到上人的慈诲已有十多年,惭愧自己还是没能依教奉行。我不明白为什么上人教我笑?我想他是说不但不要发脾气,而且在心里也不能有瞋意,如果真要修行,那么就不能有一点点瞋心。这真是崇高而难行的教令。

所以《华严经》第三十六品普贤菩萨说:“佛子,我不见一法为大过失,如诸菩萨,于他菩萨起瞋心者。何以故,佛子,若诸菩萨,于诸菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。”

我们知道如果用专一、同情、保护和真诚的心来回向众生,感应会是神奇不可思议的。我们要是用痛恨报复的心来把瞋恨传递给众生,破坏伤害的力量也同样不可思议。端赖我们自己决定用心力于拯救或杀害。如果真愿众善奉行,那不但不该发脾气,也不能对任何人怀敌意。我们要把内里一切有形的刀械完全放下,并拆卸所有内在的炸弹。

上人说:“不要发脾气,不要发火,不生气,就是报答师父;对我的徒弟,我只要求一样,就是永远不生气。”我诚心盼望有朝一日我能圆满地实践“别人骂你,你要笑”,以报答上人大慈大悲之恩。经云:“人天中忍力最大,布施持戒所不能及。忍者有大力,能荷担如来家业。”

上人建立了一个宗教信徒可皈依的圣地。世界宗教联会于1987年在万佛圣城举行,邀请了抗议人、天主教,和其他教徒来参加。有道是:“世界上最好的宗教就是包容。”如果全世界各教教徒可以联合起来,为世界和平而努力,那么人与人之间,国与国之间就不会有战争或隔阂了。现在到了末法纷争的时代,所以在1990年当我第一次来到圣城时,很高兴能来到一个居民绝不会故意去踩蚂蚁,或杀伤一般人认为是害虫的微小众生的地方。史怀哲说:“不尊重生命的宗教,不是真宗教。直到人类的慈悲扩及到所有众生,人类才有和平。”

所谓“慈能予乐,悲能拔苦”,上人在解释《华严经》时说:“慈是善根的母体,慈悲是修行人必须具备的最重要的道德。如果以慈心持戒,你的戒行有无量无边的功德;如果以慈心修忍辱,你那个忍力有无量无边的功德。慈悲就是佛,佛就是慈悲,慈悲是大乘的法门……。”

我记得有一首小诗:许多神,许多教条,许多道路,绕来绕去,而慈悲,才是此忧苦世界的需要。
每个人都有改善人类命运的力量,如果我们能够延续伟大圣者的智慧光,就可恢复大地之母的圣洁与清净,当众生与所有的植物沐浴在如此纯净殊胜的气氛光中时,黄金时代将再现。“团结则立,分裂则垮。”如果各个宗教人士能团结起来,那么我们仍然有希望。与其埋怨黑暗,不如让我们点燃蜡烛,齐头并进。明天会更好!

页: [1]
查看完整版本: 上人教我﹕别人骂你,你要笑